第163章 张英男的征服计划 (第1/3页)
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山贼和土匪,在普通人眼中,或许就是以半路抢劫、打家劫舍等为生的地方武装团伙或及其成员。
他们扰乱正常的社会治安,为非作歹,无恶不作。
同时,又是一群乌合之众,以抢劫、勒索为生,缺乏政治远见,是法律和秩序的破坏者。
他们行为放荡不羁,为所欲为,不愿受任何约束,等等。
可是事实上,在人类社会中,任何一种组织,只要持久地存在并进行活动,就会开始遵循一定的规则,受一定的约束,不可能拥有绝对的自由和绝对的无约束。
而一旦形成这种潜在的规则和约束后,他们就形成了特有的潜在规则。
虽然说在某种意义上,这些绿林组织,是人类社会各种组织中,最为放荡、最散漫、最不愿受约束的一种组织。
但是,这里指的是他们不愿接受正常社会的法律、道德和其他公众规则的约束。
但绝大多数绿林队伍内部,都是有约束,有规矩的,有的土匪队伍的纪律规则还相当严厉。
就比如深泉寨......
在隋朝末年,各地混战不休,许多百姓的日子更加艰难,走投无路之下,越来越多的人为了生存加入土匪的行列。
这些地方地武装团伙,最开始往往是由一些无业游民、贫苦农民、甚至是曾经的国家军队成员组成。
他们为了生存,被迫拿起武器,对抗不公平的社会环境和剥削阶级。
虽然他们的行为,在绝大多数的时候,也给普通百姓带来了困扰和恐慌。
但某种程度上说,他们也是社会矛盾和阶级斗争的产物。
他们的存在,反映出社会的不公和阶级的压迫,也揭示出普通百姓,对于生存和公正的渴望。
因此,对于这些山贼和土匪,我们不能简单地用“好”或“坏”来评价。
他们既是社会的病态现象,同时,也是社会矛盾和问题的反映。
其中,有很大一部分人,在国家遇到困难,民族受到威胁后,也会挺身而出,上阵杀敌。
就比如,在往年的突厥人寇边,来北地打草谷、劫掠的时候。
不少的山寨,就会组织起他们的力量,进行抵抗。
想将突厥人赶出中原。
当然了,土匪当中,有好的,就会有坏东西。
他们烧杀抢掠无恶不作,给当地百姓带来了极大的灾
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